第四百八十二章 徐枭背后的组织——龙门！（第2页）

“不错，画的确实不错，下去领赏吧。”

“谢陛下。”画师忙不迭的收拾完桌子，屁颠屁颠的跑了出去。

不多时，内阁三位阁臣外加李邦华这位首辅前来道喜。

一阵马屁过后，崇祯话入正题。

“诸位，这是朕让宫廷画师画的大明国旗，你们看看怎么样？”

四个人不明所以的凑到龙书案前，仔细查看。

只见一张长方形的纸上被涂满了颜色。

纸张绝大部分区域都被蓝色覆盖。

上下居中，左右靠左的位置是一个黄色的圆圈，圆圈右面紧贴着一个白色的月牙。

圆圈和月牙周围点缀着红色波纹。

“陛下，国旗是什么？”在李邦华，范景文，方岳贡三人眼神的示意下，邱瑜有些不好意思的开口问道。

他头一次听说国旗这个词。

崇祯先是一愣，随后明白过来。

大明朝不但没有国旗，甚至连国旗的概念都没有。

历史上，第一面能称之为国旗的是清末时满清的黄龙旗。

慈禧批准《北洋海军章程》，规定大清国旗为长方形黄龙旗。

其实最早的国旗是商人从西洋带回来的。

明朝自隆庆开关后，海上贸易十分繁荣。

当时的明朝商船发现，西洋那边的商船上都挂着五颜六色的旗帜。

一番打听后才明白，不同的旗帜代表了商船来自不同国家。

大明朝廷没有官方的旗帜，大明商船为了表明身份，纷纷自制国旗。

由于大明国号的明有日月的意思，于是各种不同形状、颜色的日月旗被悬挂在商船上。

不过这些旗帜只在民间商船上流通，没得到朝廷认可。

崇祯要解决的就是这个问题。

面对邱瑜的询问，崇祯认真思考后回答道：“国旗...代表如朕亲临！”

在这个封建王朝时代，没办法解释什么是政治特色，什么是历史文化传统。

他们听不懂！

在这个时代，既想赋予国旗政治意义，又想让国旗具有凝聚力，只能用如朕亲临四个字来解释。